Zelfmedelijden en Kolonialisme

Er is daadwerkelijk niks vervelender dan het misplaatste zelfmedelijden van de blanke medemens. De verongelijktheid over het verlies van cultuur, religie, normen, waarden, taal, land en macht doet pathetisch aan.

Het grenzeloze geweeklaag over tsunami’s der ongewensten en het continue gekonkel om niet-blanke medemensen de deur te wijzen, of überhaupt buiten die deur te houden is niet om aan te horen en te zien. Maar erger dan dit alles is het collectieve geheugenverlies en de niet aflatende arrogantie van deze bleekneus.

Want wat al deze klaagzangers van het koor zonder einde wel heel gemakkelijk vergeten, is dat de gastarbeiders, migranten, allochtonen, medelanders, biculturelen, multiculmannen en vrouwen die hier zijn, hier niet zomaar zijn. De exploraties van een stel uitgerangeerde Europeanen in Amerika, een stel criminele Europeanen in Azië en een stel ronduit asociale Europeanen in Afrika hebben de solide banden gelegd tussen de gebieden overzee die nu goedkope arbeid bieden aan fort Europa.

 

400 jaar lang koloniseerden de onhygiënische types uit deze streken warmere en mooiere streken en namen er alles mee wat los en vast zat. 400 jaar lang deden ze hun uiterste best om de cultuur, taal, religie, waarden én normen van de originele bewoners van hele continenten uit te roeien en in te wisselen voor die van henzelf. 400 jaar lang brachten zij slavernij, moord en doodslag, uitbuiting, gedwongen bekeringen en intolerantie zonder weerga. Zij brachten ook voorspoed dit Eurotrash. Maar dan wel alleen voor zichzelf.

Pas halverwege de vorige eeuw zette het dekolonisatieproces goed in. Na zo’n 400 jaar kregen langzamerhand steeds meer landen de macht terug over hun eigen grondgebied. Ingegeven door het drama van de tweede wereldoorlog bedachten Europe’s finest dat volkeren het recht hadden op zelfbeschikking. Nederland was daar niet direct enthousiast over. Maar grote, sterke en vaak wat domme neef Amerika zette het kikkergebied zodanig onder druk dat dekolonisatie wel moest volgen. En vele landen kregen eindelijk hun vrijheid terug. Na 400 jaar.

Het Eurovolk liet een ravage achter. Cultureel, politiek, financieel, religieus en bestuurlijk.

Nu heeft het uitverkoren volk uit het westen besloten dat koloniseren onbeschaafd is. En dat als je ergens te gast bent, dat je dan toch op z’n minst moet weten hoe alles in het nieuwe land in elkaar zit en hoe je je daar zo snel mogelijk aan kan aanpassen. Mensen die de rommel van 400 jaar westerse kolonisatie ontvluchten mogen als ze geluk hebben hier wonen, maar dan wel alleen als ze zich schikken naar de Westerse cultuur, normen en waarden.

Slim. Eerst profiteren van de baten van onbeschaafdheid om wanneer de rollen zich keren jezelf opeens beschaafd te verklaren en dat als vrijbrief te gebruiken om dezelfde kolonisatie van de geest hier op het Europese land nog eens dunnetjes over te doen.

Slim. Jezelf niet verantwoordelijk te verklaren voor die 400 jaar. Het waren je voorouders. Slim, maar onwaar. De schuld ligt inderdaad niet bij de klagende blanke medemens. Maar de verdeling van macht, middelen en rijkdom is een direct resultaat van wat zich in die 400 jaar heeft afgespeeld. Zolang de klager profiteert van het voorgaande, kan hij de verantwoordelijkheid voor de gevolgen niet zomaar naast zich neerleggen.

De klaagzang van de autochtoon roept weinig medelijden op. Eerder irritatie. What goes around, comes around. Of voor de taalpuristen; je oogst wat je zaait. Wees blij dat het land überhaupt nog vruchtbaar is. En je nog een cultuur hebt om te verliezen. In die 400 jaar zijn er velen veel minder gelukkig geweest. De geschiedenis herhaalt zich, alleen ligt El Dorado nu in het fort dat Europa heet.

Stem of voeg toe aanUitleg over het gebruik van deze icons :  Plaatsen/stemmen op NUjij Plaatsen/stemmen op eKudos Plaatsen/stemmen op MSN Reporter Plaatsen/stemmen op Digg Stumble it! Voeg dit artikel toe aan Del.icio.us Voeg toe aan je Google bladwijzers Abonneer je op de RSS-feed van deze site Verstuur deze pagina per e-mail via Feedburner
Heb je een leuke blog? Meld het aan bij Druppeltjes.nl


748 views


92 Responses to “Zelfmedelijden en Kolonialisme”

  1. 1 Xiomara

    Stukje glorieuze puur Hollandsche geschiedenis dan maar:

    “Tussen ca. 1500 en ca. 1850 werden ca. 11 miljoen Afrikanen als slaaf over de Atlantische Oceaan getransporteerd. Gemiddeld stierf zo’n 15% van de slaven tijdens het transport. Nederland nam met rond de 550.000 slaven 5% van de totale slavenhandel voor zijn rekening.

    Op 1 juli 1863, ruim dertig jaar na het voorbeeld van de Britten, klonken 21 kanonschoten in Paramaribo en werden de (laatste Nederlandse) slaven vrije mensen. De Nederlandse regering betaalde zelfs een schadevergoeding van 300 gulden per slaaf, maar die ging niet naar de slaaf maar naar de eigenaar. Ter compensatie voor het verloren eigendom. Dit maakte de afschaffing des te wranger, omdat slavenhouders vlak voor de afschaffing extra jacht gingen maken op weglopers om zoveel mogelijk compensatiegeld op te strijken.

    De voormalige slaven werden voor een periode van tien jaar onder staatstoezicht geplaatst. In deze periode waren vrijgelatenen tussen de 15 en 60 jaar verplicht een arbeidsovereenkomst af te sluiten. Deze maatregel was vooral bedoeld om te voorkomen dat de voormalige slaven massaal de plantages zouden verlaten, waardoor de plantage-economie zou instorten. Pas na de periode van staatstoezicht verworven de voormalige slaven het volledig burgerrecht.”

    Tja, maarja, dit soort dingen ontschieten je wel eens hè..
    GRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR
    En daarbij vraag je je dan af en toe toch af (vooral de laatste alinea lezend): hoeveel is er eigenlijk veranderd..?

  2. 2 Koen

    Ja sorry hoor, maar het is wel erg makkelijk om alle bleekneuzen over 1 kam te scheren. Ik, bleekneus, ben me volledig bewust van dat schimmige verleden, en ben daar dus echt niet trots op (in tegenstelling tot Balkenende). Ik kan echter het verleden niet veranderen, en ik ben al evenmin verantwoordelijk voor wat mensen 100 jaar geleden deden? Toch?? Of is het iets genetisch, ben ik nu inherent kwaad omdat ik blank ben?

  3. 3 Xaviera

    ja!

  4. 4 Xaviera

    :) Nee uiteraard niet. Maar als dat is wat je eruit leest dan kan ik je in ieder geval vertellen dat dat niet is wat ik heb gezegd en ook niet wat er staat.

  5. 5 Crisis

    Ook ik vind dit stukje niet helemaal eerlijk. Alle bleekneusen?
    Ik kan niets veranderen aan wat mijn voorouders gedaan hebben. Het enige wat ik kan doen (en doe!) is middels mijn stemrecht trachten een regering in Den Haag (en Brussel) te krijgen die een zo’n eerlijk mogelijk mondiaal beleid voert. Maar om nu te zeggen dat we immigranten moeten toestaan om juist dat te doen wat onze voorouders vroeger zo fout deden? Dat is echt onzin!

  6. 6 Joop

    Het is nu eenmaal gegaan zoals het gegaan is. Geklaag over verlies van waarden, cultuur en over het geklaag zelf is bovendien van alle tijden.
    Ik kan er verder niet veel mee. Op deze dualistische manier de wereld bekijken heeft niemand wat aan.

  7. 7 inti

    so what is going to happen to europe, according with your logic? is also going to be destroyed as the world outside europa was destroyed 400 years ago? is that what we should learn from history? that “this time” we should not allow people to come here?

  8. 8 Xaviera

    haal eruit wat u eruit wilt halen…

  9. 9 ilham

    Grappig om dit te lezen. Ik ben altijd van mening geweest dat de rollen zich zullen omdraaien op economisch gebied, wat dan uiteindelijk weer andere gevolgen heeft.
    1960 Algerije had de Fransen (bezetters) verjaagd en werd officieel onafhankelijk verklaard. Jaren na de oorlog was het verschrikkelijk in het land. Iedereen wilde de macht hebben. Veel Algerijnen konden niet omgaan met de vrijheid, ze waren immers gewend om te luisteren naar de Fransen. Bij het vertrek van de Fransen viel het voormalige welvarende land in een zwart gat, ondanks alle rijkdommen die het land te bieden heeft; olie, gas en bauxiet. Dit is dus de reden waarom er zoveel Algerijnen naar Frankrijk zijn verhuisd.
    Anyway, Algerije heeft al jaren een evenwichtige president die het land weer heeft laten opbloeien. Het resultaat: een land in de groei en dat wordt iedere dag kenbaar gemaakt door de gebouwen en bedrijven die uit de grond lijken te herrijzen. Het gevolg is dat er iedere dag banen bijkomen en dat veel Algerijnen niet eens meer in Frankrijk willen wonen. Grappig er zijn zelfs arbeiders uit China gekomen om te werken en natuurlijk Chinese restaurants hebben geopend, iets wat de Algerijnen voorheen niet eens geproefd hadden.

  10. 10 Suus

    O jee, Xav: ga je weer voor een GeenStijltje? ;-)

  11. 11 nina

    Ben het helemaal met je eens over dat het koloniale verleden niet bepaald fraai is hoor, maar met alle respect: de manier waarop jij over ‘de blanke medemens’ en de ‘bleekneus’ praat vind ik niet kunnen. Niet omdat ik me onmiddellijk beledigd voel (ik zal niet net gaan doen alsof ik me nu beledigd voel als blanke, dat doe ik niet en dat zou nogal pathetisch zijn), maar ik zou het wel even om willen draaien: als je ipv het woord ‘bleekneus’ zoiets als ‘roetmop’ gebruikt zou hebben, dan zou iedereen (inclusief jij waarschijnlijk) prompt op zijn achterste benen staan. En kom dan niet aan dat jij dan nu de komende 400 jaar de ‘blanken’ mag beledigen omdat die 400 jaar de kolonien uitgebuit hebben, dat vind ik dus een flauw argument. Hoe je het ook wendt of keert, we hebben nu te maken met de hedendaagse situatie. Ik ben het helemaal met je eens dat de westerse wereld zich wel wat meer rekenschap mag geven van wat zij aangericht heeft in andere delen van de wereld, en dat we moeten zoeken naar een manier om dat goed te maken voor zover dat mogelijk is, maar ik denk niet dat het een constructieve houding is om je nu op zo’n verongelijkte manier te gaan keren tegen alles wat ‘Eurotrash’, bleekneus en westers is. Dan verlaag je je naar mijn idee tot het niveau van de xenofoben.

  12. 12 Jenni

    Ik zoek al een paar dagen naar een manier om te reageren op deze log, maar kon de juiste bewoordingen niet vinden. Maar Nina heeft het perfect verwoord, ik sluit me helemaal bij haar aan. Dus ik maak me er makkelijk af door haar te quoten en me achter haar woorden te scharen.

  13. 13 Arucamba

    “En kom dan niet aan dat jij dan nu de komende 400 jaar de ‘blanken’ mag beledigen omdat die 400 jaar de kolonien uitgebuit hebben, dat vind ik dus een flauw argument. ”

    We mogen wel de Duitsers blijven vragen om die fiets?

  14. 14 Laurent

    @Arucamba: nee, ook niet. Althans niet diegenen die duidelijk nog niet handelingsbekwaam waren tussen ‘40 en ‘45.

  15. 15 Jenni

    @ Laurent: Als we dan hetzelfde laten gelden voor diegenen die niet handelingsbekwaam waren in de periode vóór de dekolonisatie, zijn we al een eind op de goede weg.

  16. 16 Laurent

    @Jenni: dat was inderdaad de implicatie die ik ermee beoogde.

  17. 17 nina

    Wat zou jij willen, Arucamba: de komende jaren blijven kiften op alle Duitsers, alle Nederlanders, alle Japanners, alle Argentijnen, alle Amerikanen, alle (ex-)Joegoslaven, alle Hutu’s, alle Tutsi’s, alle Russen, alle…? Klinkt me niet echt als een constructieve houding. Het spreekt voor zich dat Duitsers blijven vragen om fietsen ook binnen een dergelijke destructieve houding past.

  18. 18 Jan

    Sjezus! Wat een stelletje hyper-sensitivo’s bij elkaar!!! Zo gefuckt door dat ene woordje; bleekneus, dat jullie niet meer op de inhoud kunnen reageren.

    Kom op zeg stelletje tere kinderzieltjes!! Je wordt via een weblog gelijkgesteld aan een bleekneus. Nou nou… En dat in een maatschappij als de onze. Waarin niemand wordt gediscrimineerd, Marokkanen de disco binnen komen en bij iedere sollicitatie worden uitgenodigd, er niet wordt geopperd landgenoten uit overzeese gebiedsdelen te verbannen, und so weiter, und so weiter. Een beetje eelt a.u.b!!

    Want dat is namelijk net waar het om gaat; eerst hebben wij een grove 400 jaar grote delen van de wereld geplunderd en onderdrukt, maar nu we daar geen actief beleid meer op hebben, moet dat ook direct vergeven en vergeten worden. Ondanks het feit dat wij natuurlijk nog steeds de (economische) vruchten plukken van ons geroof. De wrange vruchten zijn voor de locals.

    En als deze dan vervolgens komen proeven van wat wij hen hebben afgenomen, roepen wij dat onze cultuur verloren gaat. Alsof wij altijd zo voorzichig met de cultuur van de autochtonen aldaar zijn omgeprongen… Daarbij; als onze cultuur zo superieur is als wij denken, overleeft ie het vast wel. Daarbij ontvangen we ze ook niet echt gastvrij. Dus niet janken. En al helemaal niet als het ergste wat je overkomt is “bleekneus” genoemd worden.

  19. 19 Jenni

    @ Jan: Dát is makkelijk.. als we hier “roetmop” gaan lopen roepen, worden door de partijen waarop dat betrekking heeft, nét zo sensitief gereageerd.

    Kortom, laten we deze hele log én alle reacties erop samenvatten onder de noemer: Get over it!! Als we dát nou met zijn allen kunnen bewerkstelligen, dán zijn we een eind op de goede weg.

  20. 20 Jenni

    Ik ga trouwens niet meer reageren op dergelijke logjes. Ik begin er een knap rare smaak van in mijn mond te krijgen. Dus eventuele reacties op mijn laatste reacties reageer ik ook niet meer op. Soit!

  21. 21 Joop

    Nou ja, goed. Laat ik eerlijk zijn: terecht of niet, ik voel me persoonlijk aangevallen door je toonzetting. Dit gezegd hebbende ben ik het volledig eens met de boodschap dat enig historisch besef voor een ieder geen kwaad kan. In zijn algemeenheid, en zeker mbt dit onderwerp.

  22. 22 kameraad

    De vergelijking met de Duitsers gaat niet op. Wat zij hebben geroofd moesten ze teruggeven voor zover mogelijk. Zij bagataliseren de monumenten voor joodse en andere slachtoffers niet zoals hier neerbuigend werd gedaan over het slavernij monument. Zij krijgen geen ruimte om eindeloos grapjes te blijven maken over de oorlog of over joden. Ze zouden het moeten oproberen. Het zou zeer ongepast zijn.

    Van de Joden vinden we niet dat zij overdrijven wanneer ze stellen dat die oorlog een grote impact heeft gehad op hun cultuur en de keuzes die bijv. Israel nu maakt. Dat vindt men hier wel wanneer het gaat om slavernij. Terwijl die oorlog 5 jaar heeft geduurd en de kolonisatie dus honderden jaren. Die heeft voorlopig nog steeds langer wél geduurd dan niet. Toch vindt men het hier maar gezeur waneer daar iets over wordt gezegd. Of moeten mensen niet zo overdrijven. Of moeten mensen het verleden eens loslaten.

    De vergelijking gaat dus niet op.

  23. 23 kameraad

    Oh en aan alle mensen die zich beledigd voelen door het woord bleekneus: ik denk dat de bedoeling was om juist aan te tonen dat het over een kam scheren van mensen heel erg vervelend is. Dat is een fenomeen waar blanken maar weinig last van hebben. En waarvan zij ook zeggen: trek je er niks van aan. Maar ja, zoals nu al aan is getoond is dat toch moeilijker dan je denkt. Om je er niets van aan te trekken. Moet je je nou voorstellen dat er sprake is van structureel over een kam te worden geschoren, wetende dat het beeld niet terecht is.

    Daarnaast heeft het woord bleekneus historisch gezien geen beladen betekenis. Roetmop was de benaming die jullie jarenlang hadden voor de zwarte medemens. Een uiting van minachting. Appels en peren.

  24. 24 Laurent

    @Kameraad: het ging er niet om of de slavernij al dan niet gebagatelliseerd wordt, maar wie zich daar al dan niet rechtstreeks voor verantwoordelijk moet voelen.
    Zoals Joop zei: hier is historisch besef zeer zeker op zijn plaats, maar ik ben persoonlijk evenmin verantwoordelijk voor de slavernij als een Duitser die na laten we zeggen 1930 geboren werd dat is voor de jodenvervolging.

    Maar zowel een na 1930 geboren Duitser als ik dienen zich wel bewust te zijn van de gevolgen die respectievelijk die vervolging als de slavernij gehad hebben. En dit dient ook gevolgen in de internationale politiek te hebben.

  25. 25 Xaviera

    Verantwoordelijkheid nemen betekent ook niet hetzelfde als je schuldig voelen. Verantwoordelijkheid nemen zit hem juist in dat hysterisch besef en in die gevolgen voor de politiek. Schuld heeft niemand wat aan. Maar dat onderscheid maak ik ook.

  26. 26 Laurent

    @Xaviera, ja dat meende ik inderdaad zo van je begrepen te hebben.

  27. 27 nina

    hysterisch besef?

  28. 28 Xaviera

    yups

  29. 29 Xaviera

    Die mevrouw Meulenbelt, zij heeft de point in 1 keer te pakken :)
    http://anjameulenbelt.sp.nl/weblog/2007/05/28/zelfmedelijden-en-de-bleekneus/

  30. 30 Laurent

    Da’s weer eens wat anders dan op GeenStijl geciteerd worden…

  31. 31 Laurent

    Zij het dat zij wel weer lijkt te vinden dat zij per definitie niet onder de bleekneuzen valt omdat ze vrouw is.

  32. 32 Joop

    Jammer dat Robert Mugabe de dingen die niet goed gaan in zijn land ook wijt aan de bleekneuzen en dat hem niets te verwijten valt, integendeel zelfs.

  33. 33 kameraad

    @Joop: Ik vraag me af wat je daarmee wilt zeggen. In ieder geval wat je daarmee wilt zeggen in relatie tot alles wat hierboven is gezegd?

  34. 34 Joop

    Het heeft er bar weinig mee te maken. Ik had tegelijkertijd een BBC-Africa sessie open staan. Anyway, ik heb een hekel aan dualisme: allochtonen/autochtonen, zwart/wit, goed/fout, man/vrouw. Het is iets dat sinds Fortuyn kennelijk bon ton is geworden maar ik verfoei het. Zowel uit linkse als rechtse hoek.

  35. 35 koerbagh

    @Xiomara:
    Selectief quoten is ook een kunst. Bovendien is het nogal zwak om geen bron te vermelden bij een citaat.
    http://nl.wikipedia.org/wiki/Slavernij
    (het stukje over Slavernij in de Arabische wereld is ook wel lezenswaardig overigens)

    Wat je doet is ordinaire manipulatie van feiten. Je plakt 3 stukken tekst aan elkaar en suggereert dat het 1 stuk is.
    Dat is niet alleen dom, je ondermijnt daarmee ook je eigen betoog.
    Als je citeert citeer dan volledig MET bronvermelding.
    Ontbrekende stukken uit je “citaat”:

    “Nederland nam met rond de 550.000 slaven 5% van de totale slavenhandel voor zijn rekening.”
    Dus de suggestie dat de Nederlandse WIC de gehele slavernij voor zijn rekening nam is op z’n minst misleidend en op z’n grofst pure geschiedvervalsing

    Daarbij moet je ook aantekenen dat de Europeanen de slavernij niet hebben bedacht, dat was een bestaande cultuur in West Afrika. Plaatselijke koningen onderhielden grote slavennetwerken en slavenhandel bestond daar al lang voordat er een blanke was geweest.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Atlantic_slave_trade#African_slave_market
    Voor een Afrikaanse slaaf was van alle mogelijke lotsbestemmigen vervoerd worden door de WIC schepen waarschijnlijk ook nog het beste lot. Daar waar de Engelsen, Portugezen en Spanjaarden hun schepen zo vol mogelijk stouwden (hetgeen in gruwelijk hoge sterfte onderweg resulteerde) gingen de Nederlandse kooplui voor kwaliteit. De sterfte was een stuk lager dan op vergelijkbare Spaanse, Engelse of Portugese schepen en de slaven werden beter verzorgd. Een gezonde slaaf leverde immers meer op dan een ziek zwak en misselijk wrak. Daarmee is het niet goed te praten allemaal, maar het is een beetje te makkelijk om het vingertje te wijzen naar de geschiedenis om het gedrag van je eigen hedendaagse volksgenoten te begatelliseren.
    Dat is toch een beetje hetzelfde als een Duits jochie van 10 jaar op het strand in Scheveningen in elkaar te trimmen omdat zijn opa heel misschien wel eens in de Wehrmacht gezeten zou kunnen hebben.
    Ridicuul dus.

  36. 36 Xaviera

    Beste koerbagh,

    ben je je leesbril ergens vergeten?

    Quote Xiomara: “Nederland nam met rond de 550.000 slaven 5% van de totale slavenhandel voor zijn rekening.”

    Quote K: “Nederland nam met rond de 550.000 slaven 5% van de totale slavenhandel voor zijn rekening.”

    Zij heeft dat dus absoluut niet weggelaten dat is een stukje paranoia van jouw kant.

    Verder bagataliseert zij geen enkel gedrag van eventuele volksgenoten. Ik ben érg benieuwd naar waar je dat exact leest. Of is dat ook een product van je overactieve fantasie?

    Ik weet niet exact hoe trots je erop moet zijn dat Nederland de slaven als producten behandelden en dus in betere kwaliteit afleverden. Maar goed, als je van je eigen schouderklopje blij wordt kan dat natuurlijk.

    Jij vergeet dan weer te melden dat Nederland het laatste land was dat slavernij afschaftte. Not that it matters…but just for the record. Onder internationale druk, want liever had men de waar in handen gehouden. De koopmansgeest he :)
    Maar goed, dat is het punt helemaal niet. Just the facts.

    Dat Euopeanen slavernij niet hebben bedacht is ook een (veelgebruikt) non-argument. Indianen hebben het scalperen ook niet bedacht, maar dat neemt niet weg dat het een wrede en idiote “gewoonte” was.

    Ik kan me van school trouwens niet herinneren dat er ooit scheepladingen blanken naar Afrika werden vervoerd om daar onder embarmelijke omstandigheden te werk te worden gesteld. Maar goed…

  37. 37 Xaviera

    5% van 11 000 000 is nog steeds een half miljoen mensen…. gewoon for the record. Maar ik begrijp dat dat niet genoeg is?

  38. 38 Klefbeer

    Wat een goedkope manier om je ongenoegen over de superieure bleekneus te laten blijken. Overigens, ik kan eerlijk gezegd alleen maar trots zijn op ons koloniale verleden. Dus mij, als mannelijke, rechts-georiënteerde bleekneus, heb je er sowieso niet mee.

    Wel grappig om te lezen hoe diep bepaalde frustraties bij sommige mensen zitten. Het schijnt erg moeilijk te zijn om van een minderwaardigheidscomplex af te komen, maar het schrijven van zulke stukjes kan de schrijfster daar mogelijk bij helpen.

  39. 39 Xaviera

    :)

  40. 40 Der Alte

    Klefbeer; zelden heb ik zo’n toepasselijke naam gehoord. Je moet wel echt een klamme zak met lauwe bud zijn om trots te zijn op “ons” koloniale verleden.

    Wat denk je er van om zelf eens iets te presteren en dan daar trots op te zijn?

  41. 41 Klefbeer

    Zeg “Der Alte”, wie zegt hier dat ik daarnaast niet óók trots ben op de zaken die ik zelf gepresteerd heb? Wie denk je dat je hier voor je hebt, een VMBO-kaalkopje zonder werk? Maar je geeft dus wel toe dat de macht en rijkdom die het kolonialisme ons gebracht heeft in feite een hele prestatie was?

    Een beetje vaderlandsliefde kan helemaal geen kwaad. De Nederlander laat zich door linksige types met een dubbele agenda veel te gemakkelijk allerlei schuldgevoelens aanpraten. Het kolonialisme was absoluut niets om ons voor te schamen. Het heeft ons bijzonder veel voorspoed gebracht, en is het ultieme bewijs van onze superioriteit over andere volkeren.

  42. 42 Der Alte

    Het feit dat je moet bogen op de roofpartijen uit het verleden zegt genoeg. Kennelijk ontbeer je het verstand die wandaad te doorgronden en te zien voor wat het werkelijk is. Anders was je er niet trots op geweest.

    Stelen is geen teken van superioriteit, slecht van gebrekkig normbesef en in het gunstigste geval opportunisme.

  43. 43 Klefbeer

    Tsja “Der Alte”, jij noemt het “roofpartijen”, vergelijkt het met ordinair “stelen”. En die mening mag jij natuurlijk hebben.

    Blijkbaar doet het je goed om de uitzonderlijke prestaties van anderen te bagatelliseren en zelfs te criminaliseren. Dat geeft verder niks, sommige mensen hebben een dergelijke benadering nu eenmaal nodig om hun gevoel van eigenwaarde te versterken.

  44. 44 Der Alte

    Zeg Kleffe beer; wat denk je er van om eens met argumenten te komen?

    Ik zal de aftrap geven; jaren lange juridische studie en aansluitende carriere hebben mij geleerd dat als je iets van een ander wegneemt, zonder diens toestemming, met het oogmerk dit voor jezelf te houden, je schuldig bent aan diefstal.
    Moet ik je nu nog uitleggen dat toen wij “er op uit trokken rijkdommen te vergaren” wij (je wilt er immers zo graag bij horen, toch?) ons schuldig hebben gemaakt aan diefstal, roofoverval, ontvoering etc…

    Als je goed hebt gelezen zie je dat ik niks bagateliseer: ik verwerp de wandaden uit het verleden in hun complete en niet geringe omvang!!

    Ik vind je opmerking over eigenwaarde saillant, komend van iemand die het nodig heeft trots te zijn op het verleden. Kun je nog iets bedenken waar je nóg minder voor hebt hoeven doen?!?!

    Trouwensch: jouw nick doet me de hele tijd denken aan een aflevering van “Seks voor de Buch” waarin een man met een seksuele preoccupatie ten aanzien van knuffelbeesten voorkwam. Maar dat terzijde.

  45. 45 Xaviera

    wahahahah, die klefbeer zit bij fok te doen alsof hij écht ook maar 1 zinnig argument heeft gepresenteerd. Schattig :)
    http://fokdiscussie.6.forumer.com/viewtopic.php?t=1489&start=50

  46. 46 Joop

    Het komt allemaal van die koopzieke blanke vrouwen. En wat doe je dan als blanke man: je zucht een paar keer diep, pakt je pijl en boog en trekt erop uit. Dat baleinen corsetje kwam er echt niet vanzelf.

  47. 47 Xaviera

    Mannen jagen tegenwoordig alleen nog maar op koopjes :)

  48. 48 Laurent

    Precies. Wij mannen moeten hoognodig weer eens op zoek naar de Bokito in ons.

  49. 49 Klefbeer

    Zeg “Der Alte”, wat zou je ervan zeggen als je zelf eens met een zinnig argument zou komen? Jij bent hier immers degene die bepaalde beweringen doet met betrekking tot het koloniale verleden, maar tot nu toe heb ik je alleen nog maar met oneigenlijke “argumentatie” aan zien komen. Je stapelt hier de ene drogreden op de andere, waarbij een paar wel heel armoedig aandoende ad hominems (’jouw nick doet me de hele tijd denken aan een aflevering van “Seks voor de Buch”’) en een nogal sneu overkomend beroep op autoriteit (’jaren lange juridische studie en aansluitende carriere hebben mij geleerd dat …’) nog het meest in het oog springen.

    En “Der Alte”, voor welke beweringen zou ik hier met argumenten aan moeten komen? Voor de bewering dat het kolonialisme ons veel rijkdom heeft gebracht? Dat wordt nota bene in het stuk hierboven ook beweerd, dus dat lijkt me hier niet ter discussie te staan. Of voor de bewering dat het kolonialisme stoelde op uitzonderlijke prestaties? Ik beschouw de manier waarop de Nederlanders onder barre omstandigheden de wereldzeeën bevoeren, onderwijl menig oorlog uitvechtend met concurrerende grootmachten, en uiteindelijk hele volkeren aan hen onderwierpen, inderdaad een prestatie van formaat. Wilde jij soms ontkennen dat deze zaken weldegelijk plaats hebben gehad?

  50. 50 Joop

    Jan-met-de-Pet had helemaal geen ruk aan die kolonien en slavenhandel. Ze stierven bij bosjes op de zeilschepen en stonden bloot aan de grillen van hun meerderen. Op scheepswerven werden er ook slechts hongerloontjes betaald. De Heeren XVII en andere kooplui, ja die konden er weer leuke Heerlyckheden op n

  51. 51 Klefbeer

    Dat klopt helemaal Joop. Dat ontken ik ook nergens.

  52. 52 Arucamba

    Om nog even terug te komen op Duitsers; die hebben ten minste schuld bekent en reparaties gedaan.

    Wat heeft Nederland gedaan?

  53. 53 Samira

    die klefbert is voornamelijk bezig met een spelletje debaten in plaats van echt in te gaan op de inhoud van het stuk. Je verhaal is bijster oninteressant wat dat betreft.

    Aan Joop, het gaat hier ook niet om individuen. er waren vast ook individuele slaven die het goed hadden. Of individuele slavenmeesters die goed waren. In brede termen echter was slavernij niet alleen fout, maar ook mensonterend.

    In diezelfde algemene termen mag Europa ook verantwoordelijk worden gehouden voor wat er toen is gebeurd. Dat rekening houden uit zich in een politieke beschaving die je mag verwachten van een zichzelf als beschaafd beschouwend volk. Maar in ieder geval niet door de (zeer onaantrekkelijke) poging om iets zo afgrijselijk als het behandelen van Mensen als koopwaar, goed te praten.

  54. 54 Ryan4

    Wat hebben we bijvoorbeeld Marokko in het koloniaal verleden aangedaan dat massale immigratie hierheen en tolereren van massal wangedrag zou rechtvaardigen?

    Daar hoor ik mensen over klagen, niet over een koloniaal verleden waar we als klein land oprecht trots op kunnen zijn. We hadden het immers tot wereldmacht geschopt.

  55. 55 Klefbeer

    @Samira
    Ik ben al inhoudelijk ingegaan op het stuk, zie mijn eerste post. De conclusie was dat dit stuk überhaupt niet op mij, als rechtse “bleekneus”, van toepassing is, terwijl het de schrijfster daar overduidelijk wel om te doen is. Ik heb totaal geen moeite heb met ons koloniale verleden, en heb dus ook geen boodschap aan mensen die het nodig vinden om ons dat verleden louter negatief voor te spiegelen.

    Ook de term “bleekneus” doet me bijzonder weinig. Wel ben ik op de hoogte van de fijngevoeligheid van onze donkerbruin gekleurde medemens, die bij het gebruik van het woordje “neger” al meteen in een toestand van algehele verontwaardiging schiet. Ik vermoed daarom dat de schrijfster, uitgaande van haar eigen gevoeligheden, gepoogd heeft om een stuk te schrijven dat gevoelig zou moeten liggen bij autochtonen (of zoals mevrouw Meulenbelt zegt: een stuk dat ‘boos terugslaat naar de bleekneuzen’ om te zien ‘hoe gebeten ze reageren als ze zelf eens als lid van een groep worden neergezet’), maar dat zij daarin helaas jammerlijk heeft gefaald.

    Vervolgens vond ene “Der Alte” het nodig om op de man te spelen (”een klamme zak met lauwe bud” en “Wat denk je er van om zelf eens iets te presteren”), waarop zich inderdaad een discussie ontvouwde die relatief weinig met de inhoud van bovenstaand stuk te maken heeft.

  56. 56 samira

    klef, ik denk dat je een beetje in de war bent. Het spelen op de persoon was jouw initiatief toen jij haar gefrustreerd noemde en een minderwaardigheidscomplex toedichtte.

    Dat zij haar doel mist (een doel waarover zij zelf geen stellige uitspraak heeft gedaan, maar die jij noemt) kan jij helemaal niet bepalen. Jouw individuele gevoel Bij dit stuk en het woord bleekneus staat voor zover ik weet niet model voor alle (al dan niet rechtse) blanke mannen (vrouwen) in nederland. Van een minderwaardigheidscomplex is bij jou inderdaad geen sprake. Wel van grootheidswaanzin.

    Maar goed, datgene waar je trots op bent zegt genoeg….

  57. 57 Klefbeer

    @samira
    Ik kan me eerlijk gezegd toch weinig andere redenen voorstellen voor het schrijven van een dergelijk stuk, met een dergelijke bedoeling, dan dat de schrijfster zelf met enige frustraties en een mogelijk complex te kampen heeft. Maar misschien kun je eens uitweiden over je eigen mening hieromtrent?

  58. 58 samira

    wel jammer van je beperkte voorstellingsvermogen. Misschien een leerpuntje?

  59. 59 Joop

    Nou weet ik het ook niet meer. Mag ik nou wel of geen slaven houden…

  60. 60 samira

    aan Joop: Jij moet vooral doen waar je zin in hebt. Normen en waarden enzo he…

  61. 61 Ryan4

    @ Joop: alleen als het bleekneuzen zijn… :(

  62. 62 samira

    Goh vierde versie van Ryan, dat lijkt wel zelfmedelijden. Bijzonder misplaats ook nog.

  63. 63 Ryan4

    Samira, ik ben geinspireerd door de grote filosoof Ryan3. Wel weten waar je het over hebt voor je oordeelt, niet?

    En wie begint er over zelfmedelijden? Wat minder zuur en wat meer humor zou je best goed staan, denk ik.

  64. 64 samira

    Maak je niet sappel. Ik vind je bijzonder grappig!

  65. 65 BTS

    Xaviera, Nederland was niet het laatste land dat de slavernij afschafte.

    Sowiezo is er in 1814 al een verdrag door koning Willem I getekent om de handel te verbieden. De feitelijke afschaffing van de slavernij kende nog een lange geschiedenis. Denemarken deed het in 1803, Groot-Brittannië in 1834, Frankrijk in 1848, Nederland in 1863, de Verenigde Staten in 1865 (na afloop van de burgeroorlog) Portugal in 1869, Spanje in 1886 en Brazilië in 1888.

    Daarnaast was de reden van Engeland ook voornamelijk een economische reden en geen humane reden!

    Maar verder is Nederland wel rijk geworden dankzij de slavernij en laten we niet vergeten de uitbuiting van de kolonien. Indonesie bracht 10 procent van de Nederlandse schatkist opbrengsten op! 10 procent op het hele totaal.. veel kasteeltjes in Nederland zijn gebouwd met geld uit de kolonien van rijke plantage handelaren. Het is zeker iets wat men niet mag vergeten en zeker niet wanneer een bleekneus het heeft over zogenaamd terugsturen van mensen uit de voormalige kolonien!

  66. 66 Xaviera

    Sorry, ik was niet exact genoeg. Nederland is één van de laatste Wsterse landen die het afschaft. En: In 1859 schaft Nederland als laatste Europese land de slavernij in Oost-Indië af.

    Overigens schaftte NL het af omdat Frankrijk en Engeland dat deden en er onrust ontstond in Suriname doordat in de buurlanden nu geen slavernij meer was. Dat was schrikken :)
    Verder boeit dat eigenlijk niet zo vreselijk of ze een-na-laatst waren of laatste. Behalve dan voor de accuracy, die uiteraard ook niet geheel irrelevant is.

  67. 67 Der Alte

    Zeg klamme zak / kleffe beer / lamme bal, (tja met zo’n naam vraag je er ook wel om) voordat je je drogredenen begint te spuien moet je ze eerst begrijpen.
    Het ad hominem argument houdt in dat ik zou beweren dat jouw punt minder goed is, omdat jij een bepaalde (mindere) kwaliteit bezit. Dit heb ik geenzins beweerd. Ik heb slechts een referentie gemaakt - een terzijde aan het einde van mij post- over de associaties die jouw nick bij mij oproept. En laten we eerlijk zijn, jouw nick is ook bet een bepaald doel gekozen. De drogreden waar jij je nu aan bezondigt is die van de stro man. Zoek maar op in je boekje. Of op internet. Of volg een echte opleiding.

    Het autoriteitsargument is geen drogreden. Slechts het ONTERECHTE autoriteitsargument is dat. Aangezien mijn achtergrond mij ruimschoots kwalificeert als een juridisch expert is een beroep om mijn eigen kennis en ervaring derhalve geen drogreden.

    Nu weer over de inhoud; ik heb argumenten aangedragen waarom het gedrag van de Nederlanders tijdens het koloniale tijdperk crimineel was -ik heb deze gebeurtenissen dus ook niet ontkend- en nu wacht ik vol smart op de weerlegging hiervan.

    Want nogmaals (voor de tragen van begrip) dat roofoverval, diefstal en vele andere vermogensdelicten veel financieel gewin opleveren betwist ik niet. Alleen wij -als geciviliseerde maatschappij- hebben met elkaar afgesproken dat dit niet ok is. Dus of wij waren/ gedroegen ons toen als beesten of als criminelen. Beide niet écht iets om trots op te zijn als je een fatsoenlijk mens bent…

  68. 68 Teun

    Mooi stukje. We moeten natuurlijk wel kijken naar de problemen van nu, en daarbij moeten migranten een stukje integreren, maar daarvoor ook ruimte krijgen van autochtonen.

    Ook is het te makkelijk om de “gelukszoekers” zonder inachtneming van ons verleden te bestempelen als graaiers of goudzoekers.

  69. 69 BTS

    Ok Xaviera nu is het helemaal juist! :) Het is verder niet zo relevant aangezien het gaat over de geschiedenis van Nederland. Trouwens na 1859 was er zogenaamd geen slavernij in India maar die bleef daadwerkelijk wel. Net als de vele moordpartijen.

    Inderdaad moest men ook wel toen Fr en Eng het afschafte sowieso had Nederland problemen met zijn slaven in Suriname. Zij konden immers makkelijk in de bush vluchten. Nederland heeft zelf een verdrag getekend met deze slaven. Omdat ze niet te pakken kunnen krijgen en zij de plantatages aanvielen..

  70. 70 koerbagh

    @Xaviera May 28th, 2007 at 8:05 pm
    Oh, je bent zo eentje… Iemand die snel even de comments aanpast van een ander als daar onwelgevallige kritiek op komt, om die kritiek en de kritikaster af te zeiken… Nu ja, dan weet ik dat voor een volgende keer, zal ik in ‘t vervolg even een screenshotje maken van datgene waar ik op reageer.

    Overigens zijn er wel degelijk ook veel blanken door barbarijse zeerovers gevangen genomen en tot slaaf gemaakt. Nee, niet over de oceaan vervoerd, want Marokko had geen kolonien en geen markt overzee.
    http://en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Tim_Starling/ScanSet_TIFF_demo&vol=03&page=EB3A399
    Dat maakt slavernij niet exclusief een blanke aangelegenheid. Je kritiek slaat helemaal nergens op. De negerslaven uit West-Afrika waren al slaven van de eigen bevolking van West-Afrika gehouden.

    Blijft strak overeind staan dat Xiomara een zwarte bladzijde uit de geschiedenis misbruikt als argument in een hedendaagse discussie. Zoals gezegd, dat is hetzelfde als je de fiets van je opa die door de duisters is gecofisqueerd in WOII terug te vragen van een een hedendaagse Duitser en die verantwoordelijk te houden voor wat zijn opa heeft gedaan. Dat soort toekennen van erfzonde slaat helemaal nergens op en dat doet Xiomara wel degelijk.

    @Der Alte May 29th, 2007 at 11:31 pm:
    Het argumentum ad verecundiam is per definitie een drogreden, of je die autoriteit nu van een ander ontleent of je beroept op je eigen kennis en vakkunde. Het is allebei een drogreden. Schermen met je titel, beroep en vakkennis is een drogreden, punt.
    Het ontslaat je niet van je bewijsplicht bij het poneren van een stelling of bewering. Dat zou een mooie boel zijn zeg!

    “Edelachtbare, ik pleit vrijspraak, de verdachte heeft het niet gedaan, want ik ben zijn advocaat en ik heb een meestertitel. Dat lijkt me overtuigend genoeg.”

    http://www.fallacyfiles.org/authorit.html

  71. 71 Xaviera

    Ja, dat moet je volgende keer maar doen, want je bent een bijzonder slechte leugenaar. Zoiets laag bij de grond zou ik niet eens kunnen verzinnen. De reactie van wie dan ook aanpassen zodat het beter in mijn straatje past kan alleen verzonnen worden door iemand die weinig fantasie heeft en nog minder karakter. Aan de hand van je zzwakzinnige poging om mij dat onterecht in de schoenen te schuiven, moet ik concluderen dat dit een redelijk accurate beschrijving is van jouw persoon. En, zoals de waard is etc…. Zet volgende keer je bril op, of je hersenen aan of ga een ander weblog vervuilen als je niet eens de basale decency hebt om dat te doen.

    De rest van je verhaal is net zo’n onzin als je startleugen. Leugenaars vind ik wel het laagste soort. Ga dus maar met een ander in discussie. Ik respecteer je niet voldoende om nog meer tijd aan je te besteden.

    Toedeledokie! :)

  72. 72 Der Alte

    @koerbagh: Ach gut, potjeslatijn. Het autoriteitsargument is wel degelijk een terecht argument. Hierbij is alleen wel relevant dat de autoriteit waar een beroep op wordt gedaan, op het betreffende vak deskundig is.
    En als je mijn post goed had gelezen, had je er met al jouw kennis van argumentatieleer vast wel uitgehaald dat ik gebruik maakte van een ondersteunend arumentatieschema en ik wel degelijk argumenten heb aangevoerd; namelijk de vergelijking tussen het hedendaagse artikel 310 van het Wetboek van Strafrecht (diefstal) en het gedrag van Nederland ten tijde van het kolonialisme.

    Opvallend is ook dat niemand een poging heeft aangedurft dit argument te weerleggen. Daarnaast is Ook mijn autoriteitsargument niet inhoudelijk bestreden. Want zelfs jij, beste koerbagh, zult moeten onderkennen dat de enkele stelling dat iets een drogreden is, onvoldoende is. Hier is een onderbouwing op zijn plaats. Ik hoor graag waarom meer dan 10 jaar juridische ervaring niet de stelling kan dragen dat ik juridisch deskundig genoeg ben om artikel 310 WvS te interpreteren.

  73. 73 Erasmus

    Xaviera, 28 mei, 8.05 pm:
    “Jij vergeet dan weer te melden dat Nederland het laatste land was dat slavernij afschafte.”
    Niet, dus.Maar dat is al naar voren gebracht door BTS; en wat dacht je van de Arabieren, waar tot in de jaren ‘60 van de 20e eeuw nog slavernij voorkwam, en er nog volop slavenmarkten waren in Saoedi-Arabie, Jemen, Mauritanie, etc.? Arabieren waren eeuwenlang de grootste slavenhalers en slavenhandelaren en slavenhouders, en behandelden hun slaven het wreedst van allemaal, maar daar hoor je vrijwel nooit iemand over.
    Xaviera: “Ik kan me van school trouwens niet herinneren dat er ooit scheepsladingen blanken naar Afrika werden vervoerd, om daar onder erbarmelijke omstandigheden te werk te worden gesteld.”
    Mis. Je kent de geschiedenis niet. Er zijn eeuwenlang “blanke” Europeanen door de Noord-Afrikaanse Arabieren (Moren, Moslims, hoe je ze ook wilt noemen)bij invallen in de Zuid-Europese landen (Spanje, Italie, Zuid-Frankrijk, Malta, etc.) als blanke slaven weggevoerd naar de Noord-Afrikaanse islamitische territoria, waar ze hun leven als slaaf van hun superieure islamitische meesters moesten doorbrengen. Geen enkel probleem, het waren toch maar minderwaardige “kafirs” (ongelovigen), christenhonden.
    De schattingen lopen uiteen van 10 tot 20 miljoen Europeanen die dit lot moesten ondergaan. En wat dacht je van de naar schatting 80 miljoen Hindoes, die bij de Arabisch/islamitische verovering van India door de moslims zijn afgeslacht? Hoor je eigenlijk ook nooit iemand over. De Arabieren/moslims hebben wat dat betreft een veel zwartere, wredere en gewelddadigere geschiedenis, maar het zijn alleen de “blanke” Europeanen die worden aangesproken op hun wandaden uit het verleden, en hun “verantwoordelijkheid” op zich moeten nemen. Zij worden gezien als het enige, absolute “kwaad” in dezen. De Arabieren/moslims komen zo goed weg met hun wreedheden. Waarom hen nooit eens aangesproken op hun wandaden? Waarom geen herstelbetalingen geeist van de rijke Arabische sjeiks met hun oliedollars? Waarom dat alleen van de Europeanen eisen? Heb ik nooit begrepen, hoor.
    Arucamba, 29 mei, 2.51 pm:
    “Om nog even terug te komen op Duitsers; die hebben ten minste schuld bekend en reparaties gedaan. Wat heeft Nederland gedaan?”
    Wat dacht je van de miljarden en miljarden Guldens/Euro’s die Nederland al sinds jaar en dag besteedt aan ontwikkelingsgeld? Nederland is één van de landen die het meeste uitgeeft aan ontwikkelingshulp. Ingegeven door ons Calvinistische schuldgevoel en verantwoordelijkheidsbesef over de donkere, kolonialistische kanten van onze geschiedenis. Ook Suriname bijv. heeft na de onafhankelijkheid enorme zakken met geld (miljarden guldens) meegekregen. Is dat allemaal nog niet genoeg? Een cynicus zal zeggen: ja, dat doen ze om hun schuldgevoel af te kopen. So what? Wij doen het ten minste! Wat doen de Arabieren? Die geven niet veel, hoor! Terwijl ze net zo imperialistisch en kolonialistisch bezig zijn geweest als de Europeanen, zo niet meer! Ga daar ook eens “herstelbetalingen” eisen!
    Het is trouwens een feit, dat de meeste Afrikaanse landen er begin jaren zestig, toen ze net onder het Europese juk vandaan waren, er economisch en qua welvaartsniveau en infrastructuur veel beter voorstonden dan nu, na vijftig jaar onafhankelijkheid. De meeste landen zijn er in alle opzichten hard op achteruit geboerd nadat de Europeanen waren vertrokken. Dit is geen pleidooi voor kolonialisme, en ik weet ook wel dat er oneerlijke handelsverhoudingen en onrechtvaardige handelsbarrières zijn, maar je kunt niet álles daarop gooien. Afrikanen moeten gewoon eens minder corrupt worden en wat harder gaan werken aan de opbouw van hun landen, dan gaat het vanzelf beter.

  74. 74 Xaviera

    kort: 1500 jaar voordat democratie hier werkte. 400 jaar onderdrukkking en ga nu maar democratie doen……wat denk je zelf???

  75. 75 Der Alte

    @Erasmus: je praat veel maar zegt weinig. Wat is nu eigenlijk je point?

  76. 76 Der Alte

    Zwam, zwam, zwam………

  77. 77 Der Alte

    Het wachten is op iemand die durft te erkennen dat slavernij slecht is…

    Koebargh heeft niks meer te melden, Klefbeer houdt ook zijn pluizige bekje.

    Ik wil alle lafbekkige advocaten van de slavernij verzoeken hetzeflde argument te maken, maar dan voor de jodenvervolging; Neen het was niet slecht; het duurde tenslotte maar 400 jaar. En het is al zo lang geleden… Waarom zeur je daar nog over…

    Of je een gaatje in je paasei hebt. Idioot!

    Ik wil je een Jood wel eens horen vertellen dat hij zich niet aan moet stellen. Wan het is tenslotte al meer dan 60 jaar geleden. En nee, die fiets krijgt ie niet terug. En we gaan er ook geen rekening mee houden. Het is tenslotte al zo lang geleden. En wat ons eigen verleden beterft zijn we maar al te graag vergevingsgezind.

    STELLETJE LAFFE ZAKKEN!!!!!

    NEEM IN GODS CHRISTUSNAAM EENS EEN KEER VERANTWOORDELIJKHEID VOOR DE OPLOSSING!!!!! (in plaats van kleinzielig te blijven eikelen over het probleem)

  78. 78 Laurent

    Iets, wat mij ooit is opgevallen is dit: het is vooral desastreus voor een volk als de banden met het verleden en de eigen cultuur .
    worden doorgesneden. Dat is met een aantal volkeren gebeurd, bijvoorbeeld de afrikaanse slaven die weggevoerd werden, maar ook de Aboriginals en de Noord-Amerikaanse indianen.
    De indianen werden van hun eigen gronden verdreven en gedecimeerd, de Aborinals werd het onmogelijk gemaakt nog op hun eigen manier te leven, en kinderen werden zelfs van hun ouders weggenomen om door blanken opgevoed te worden. Het lijkt de bodem onder hun geetselijk bestaan weggeslagen te hebben.
    Ik denk omdat de indianen en aboriginals niet met zovelen zijn vooral die volkeren er zo slecht aan toe zijn. Compleet gemarginaliseerd, veelal zwaar alcoholist.

  79. 79 Joop

    Het moderne bedrijfsleven en durfinvesteerders uit vele delen van de wereld houden grote delen van Afrika in een soort houdgreep waar ze zich nooit zelf uit kunnen bevrijden tenzij er niets meer te halen is en de hebzucht oplost. Door zaken te doen met corrupte regimes worden deze gelegitimeerd door het westen(okay, plus China en Japan en soms Iran). De manier waarop in Oost-Kivu in delfstoffen wordt gehandeld … Het is keihard en nietsontziend. Slavernij was een ding, maar Afrika wordt nog steeds verneukt. En ik weet ook niet wat daar aan te doen wat binnen reeele mogelijkheden. En niet het schuldgevoel afkopen met een zak geld graag zoals nu te vaak gebeurd.

  80. 80 Olive Yao
  81. 81 Xaviera